קיבלתי אתמול והיום, שתי ביקורות של בלוג זה באמצעות טוויטר, אשר עניתי, הזקוקים 7 טוויטים. אבל אני רוצה לענות עליהן גם כאן, עם רווח קטן יותר בהשוואה ל-Twitter, ועל כך שהתשובות זמינים בבלוג, שכן ייתכן כי הביקורת הנדון הגיוני עבור מבקרים אחרים בעתיד.
הראשונה היא זו: כי שם האתר לא נכון, כי האתיאיזם אינו אלא העדר אמונה באל או אלים, מה שאני עושה כאן הוא "אנטי דתיים אקטיביזם".
לשם כך, כן, זה נכון כי ההגדרה קפדנית של האתאיזם הוא, אך הוא גם תקף לראות משהו לקטט יותר. עבורי ועבור רבים , האתאיזם קשורה ההומניזם ספקנות, ורציונליות, אתר המוקדש (בין השאר) על מנת לקדם את המושגים האלה. "Www.ateismo, הומניזם, ספקנות-and-רציונלי-pt.com" יהיה ארוך מדי 
, וגם את הרעיון של השם של האתר הוא לא להיות תיאורי, זה רק כותרת, "המותג", כינוי.
הביקורת השנייה היא "משהו הוא למתוח ביקורת על מעשים שנעשו בשם הדת, או באמצעותו, אלא לשים את הכל לתוך שקית אותו לא נכון."
אני חושב כאן מחבר הסקירה היא לבלבל א) הביקורת שלי על מעשים ומוסדות, שם רק את המחברים קריטי בבירור של מעשים ו / או חברי מוסדות הנדון, 2) טיעון לוגי נגד אמונה דתית בעצמם, רציונליות, " משאלת לב ". וכו ', כן, אני ביקורת על אמונות של אנשים רבים, שמעולם לא פגע באיש עליהם, אבל למתוח ביקורת על האמונות - מאוד" אינטימי ", כפי שהם - לא התקפה! זה אפילו לא הרשעה. זהו פשוט "אתה טועה, כי ...", כמו בכל נושא אחר יתקבלו (על ידי הסכמה או אי הסכמה) ללא בעיות.
כשאני לטעון כנגד "ההיגיון" של אמונות מסוימות או בנימוקים דתיים (למשל, "אלוהים חייב להיות קיים, אחרת איך היקום קיים", או הימור פסקאל, או להזכיר את העובדה כי האמונה של 99% המאמינים להיות רק תוצר של תאונה של גיאוגרפיה, או למתוח ביקורת על העדר ספקנות ורציונליות של מישהו), אני לא "לתקוף" או לגנות מישהו, אני רק ביקורת על הרעיונות אני רואה נכון, המצדיק ביקורת שלי עם עובדות והגיון (אשר יכול בהחלט להיות לא בסדר, הוא ציין). כשם אני שמח לספר לי שאני טועה בכל דבר.
מה שלא מקובל הוא כי אמונות דתיות לעצמם לדרוש מעמד מיוחד, בלתי פגיע, דופי, או אמונות אלה הפכו חלק בלתי נפרד מן המאמינים עצמם, כך שכל ביקורת על אמונה או רעיון נתפסת התקפה אישית על כל המאמינים. זה לא רק לא הגיוני, שכן הוא פחדן - הוא איכשהו הודאה כי אמונות דתיות ורעיונות אינם יכולים "לצאת להילחם," להפגין בצורה הגיונית ועקבית, להתחרות בשוק של רעיונות, אשר על כן זקוקים להגנה מיוחדת, כמעט criminalizing (ב תיאוקרטיות המוסלמי לקחת את "כמעט"), עצם הפעולה של השאלה או לבקר.
ובשביל המאמינים להיות מוכן נעלב באופן אישי על ידי ביקורת פשוטה של אמונות ורעיונות שלהם: הם בטוחים באמת לגבי אותם, לא יגיב היטב. במקום זאת, הם היו מוכנים "ללכת זה" רעיונות, בטוח שיש את העובדות ואת ההיגיון בצד שלך, אין צורך לדרוש הגנה או "כבוד" מיוחדת האמונות שלכם פשוט כי הם אמונות דתיות. וזה צריך לגרום לך לחשוב קצת ...
