אתאיזם-EN

הפוסט השני של גרטה כריסטינה אני פונה בסדרת המיני הזה של שלושה נקרא לא דתי, אבל רוחנית , ו "התקפות" מי שיש לו בדיוק צורה זו של "דת מדולל", אשר דוחה כל דת מאורגנת או הפירוש המילולי השתמשו בהם, אבל באותו זמן הוא טוען כי יש קשר אישי עם משהו "טוב יותר", משהו "גבוה יותר" מבלי להגדיר (או חושב) מה בדיוק.

אנשים משתמשים בו כדי אומרת הם מאמינים במשהו אחר מאשר בעולם הפיזי: הם לא יודעים בדיוק מה, אבל הם די בטוח שזה משהו.

זה יהיה הרבה לבקר כאן, אבל אנחנו כבר שם.

עכשיו, כאשר אני במצב רוח נדיב, אני רואה את זה מגיע הדימוי הרצון תקף לחלוטין לא קשור לזוועות של דת מאורגנת ... בזמן, באותו זמן, עדיין מרגיש איזשהו סוג של חוויה אישית רגשית זה חושב הדימוי בעל חיבור עם אלוהים (או אלת, או בעולם הרוח, או משהו כזה.) אנשים שאומרים את זה מנסים להפריד בין עיקר לטפל;. מה הם צריכים לקחת ולהשאיר את השאר. ובעוד אני חושב הפרשנות שלהם הניסיון שלהם הוא טועה - אני חושב שזה כל מוץ - אני יכול להבין בהחלט את הדחף.

ולפעמים, כמו הךאיזם , את "רוחנית אך לא דתית" הדימוי הוא סם השער, תינוק יוצא של אמונה דתית. עבור אנשים לחקירה אך יש אמונה דתית חונך להאמין שהדת היא מקור המוסר כל משמעות "רוחנית אך לא דתית" יכול להיות דרך להתחיל לשחרר את האמונות שלהם בלי להרגיש כאילו הם דריכה אל התהום. ואני בהחלט יכול להיות נדיב על כך.

אבל ...

כשאני במצב רוח נדיב פחות, אם כי, אני רואה את זה הדימוי זחוח לחלוטין מעולה, בלי שום דבר לגבות אותו. אני רואה את זה כדרך לומר: "אני כל כך מיוחד ובלתי תלוי, כמובן אין לי שום דבר עם זה הקדומות דת מאורגנת, אני רחוק חינם מדי רוח בשביל זה ... אבל אני כן מיוחד ורגיש, בקשר עם דברים קדושים עוצמה מעבר לעולם הזה הגשמי. "

מה אם זה היה הגרוע ביותר ...

הבעיה, כפי הציטוט הראשון של אותה הודעה זו מראה, כי כל זה הוא עצלנות אינטלקטואלית אדירה, "יש משהו גבוה יותר, אבל לא יודע מה ... אני לא יודע." מה לא חשוב. אני מאמין "משהו", ומוכן, זה גורם לי להרגיש טוב, גורמת לי להרגיש מעולה למי שלא מאמין שזה גורם לי להרגיש שאני לא מוגבל "המטריאליזם קר" של העולם הפיזי, וזה כל כך עניין.

זה הופך להיות גרוע יותר מאשר דת רשמית: במקום להאמין במשהו ללא ראיה ברורה, אנחנו מאמינים במשהו ללא הגבלת זמן וללא כל ראיה. האם להיות "רוחני" הוא "מאמין", בלי לדעת בדיוק מה הוא האמין.

היא גם מתחה ביקורת (ובצדק) את הרעיון המוסר מקורו טבעי:

אלא יותר מכך, אני חושב "רוחנית אך לא דתית" הדימוי לחלוטין משחקת לתוך האמונה ברעיון הדתי - תסלח לי, אמונה רוחנית - הופך אותך לאדם עדין, יותר טוב. יש התגוננות אליו: כמו מה שהאדם הוא באמת אומר, "אני לא השתתף כל שירותי דת או נוהג כל דתי ... אבל אני לא אדם רע כמובן, אני עדיין מרגיש חיבור לאלוהים /. הנשמה. אני לגמרי לא ירדו המרזב. מה אתה חושב שאני? " זה נותן סיוע ועידוד הרעיון ערך שמחה, התעלות משמעות, צריך לבוא מן הרוחני - כלומר, בעולם הרוח, עולם העל טבעי.

... וזה עצוב מספיק, לא מוסרי (את הרעיון המוסר מסתכם ציות לגחמות של להיות מסוים, אך הוא חזק, השחיתות גדולה יותר של המוסר שעשויים להתקיים).

אבל יותר מכל, גישה זו מראה על חוסר פחדנית לגמרי של סקרנות לגבי העולם בו אנו חיים ... זה כל כך פחדני הגורמת לדחייה של העולם הזה על ידי המאמינים.

אם להיות "רוחני אבל לא דתי" באמת מתכוון לחשוב על עצמך כעל להיות בקשר עם דברים מקודשים מיוחד מעבר לעולם הזה פיזיים ארציים ... אז אני חושב זה מראה יחס מחורבן לקראת בעולם הפיזי הגשמי.
העולם הפיזי הוא הכל חוץ ארציים. העולם הפיזי חורים שחורים במרכז כל גלקסיה ספירלית. זה מיליארדי גלקסיות ממהר אחד מהשני במהירות מסחררת. זהו חומר מוצק, כי משהו אבל מוצק: החלקיקים לא ניתן לראות על ידי מיקרוסקופ גם החזק ביותר, מופרדים על ידי vastnesses הפעור של דבר. זה יצורים חיים הם כולם קשורים, כל עם אותו רבא רבא רבא לשלטון של סבתא מליארד. זהו זה עקומות בחלל, זה להיסחף יבשות. היא רקמה של תאים אורגניים ליצור זאת איכשהו התודעה העצמיות.

כאשר אתה לוקח את הזמן כדי ללמוד על העולם הפיזי הארצי, אתה מוצא שזה הוא הכל חוץ ארציים.

ואני חושב כי "אני לא מבין כל דת מאורגנת, אבל אני יודע שיש חייב להיות משהו יותר לחיים מאשר מה שאנחנו רואים" עושה עוול רציני במרחבי מדהים ומורכב של מה שאנחנו רואים.

אני רוצה גם להוסיף כי אדם ישר באמת - כפי שהם נראים היום מעט - תיקון קל - או להודות כאשר אתה מציע את זה - כי "אני מאמין משהו גבוה יותר" כמעט תמיד רוצה בעצם לומר "אני רוצה להאמין משהו גבוה יותר. "" אני רוצה שיהיה משהו גבוה יותר. "ואני לא חושב שזה אומר ... ילדותי? להאמין במשהו רק בגלל שאנחנו רוצים שזה יהיה נכון, או בגלל האמונה נוח?