Второй пост Грета Кристина я обращаюсь в этой мини-серии из трех называли не религиозные, а Духовное и "атаки", который имеет именно такую форму "разбавленный религии», который отвергает любую организованную религию или буквального толкования используемые ими, но в то же время он утверждает, что личные связи с чем-то "лучше", что-то «высшей», никогда не определяющая (или думать), что именно.
Люди используют его для обозначения Они верят в нечто иное, чем физический мир: они не знают, что именно, но они уверены, что это что-то.
Было бы гораздо критиковать, но мы уже там. 
Теперь, когда я нахожусь в щедрых настроение, я вижу это ближайшие из троп полностью действительным желанием не быть связано с ужасами организованной религии ... и в то же время, все еще чувствуя какое-то личное, эмоциональное переживание Это Думает троп-держатель связь с Богом (или Богиней, или духовном мире, или любой другой.) люди, которые говорят, что пытаются отделить зерна от плевел,., что им нужно, чтобы взять и оставить все остальное. И хотя я думаю, что их интерпретация Их опыт ошибается - я думаю, что все плевел - Я понимаю, конечно импульс.
А иногда, как и деизм , "духовное, а не религиозный" троп является шлюзом наркотиков, ребенок выходит из религиозных убеждений. Для людей, которые ставят под сомнение, но религиозная вера доведена до считают, что религия является источником всякой морали и смысла, "духовным, но не религиозный» может быть способ начать отпускать своих убеждений, не чувствуя себя, как будто они степпинг в пропасть. И я, конечно, могут щедрые об этом.
Но ...
Когда я нахожусь в менее щедрых настроение, хотя, я вижу это троп абсолютно самодовольного и превосходные, без ничего, чтобы поддержать это. Я рассматриваю это как способ сказать: "Я такой особенной и независимой, конечно, я не имею ничего, чтобы с заскорузлой, что организованная религия, я слишком свободный дух для этого ... Но я также специальные и чувствительны, и в контакте с святынь Мощный Помимо этого материального мира. "
Что делать, если это было худшее ...
Проблема, как первый цитирование его в этой должности показывает, что все это является огромной интеллектуальной лени, "есть что-то выше, но не знаете, что ... я не знаю." То, что не важно. Я верю в "нечто", и готовы, это заставляет меня чувствовать себя хорошо, заставляет меня чувствовать себя выше тех, кто не верит это заставляет меня чувствовать, что я не ограничивается "холодной материализмом» физического мира, и это все, что дело.
Это, оказывается, хуже, чем формальной религии: вместо того чтобы верить во что-то без каких-либо убедительных доказательств, мы верим в то неопределенный срок без каких-либо доказательств. Является ли быть "духовным" является "полагать", не зная точно, что, как полагают.
Она также подвергла критике (справедливо) о том, что мораль исходит от сверхъестественного:
Скорее более важно, я думаю, "духовное, а не религиозный" троп полно, что играет в идею религиозных убеждений - простите, духовную Вера - делает вас тоньше, лучше. Там в оборонительное к ней: как то, что человек действительно говорится, "я не посещают какой-либо религиозной службы или исповедовать любую религиозную практику ... но я не плохой человек, конечно я все еще чувствую связь с Богом /. души. Я полностью не сошел в сточную канаву. Что вы меня принимаете? " Это дает помощь и комфорт на мысль, что ценность и радость, трансцендентности и смысл, должны исходить от духовных - то есть мир духа, мир сверхъестественного.
... Что печально достаточно, и аморально (идея, что мораль сводится к послушанию прихоти частности существо, каким бы могущественным он, тем больше коррупция морали, которые могут существовать).
Но больше всего, это отношение показывает совершенно трусливый отсутствие любопытства к миру в котором мы живем ... это настолько трусливы, что вызывает отказ от этого мира верующим.
Если быть "духовным, но не религиозный" на самом деле означает думать о себе, как быть в контакте с специальным святыни Помимо этого мирского физический мир ... тогда, я думаю, что показывает, мочиться бедных отношение к мирской физическом мире.
Физический мир ничего, кроме мирской. Физический мир черных дыр в центре каждой спиральной галактики. Это миллиарды галактик бросаясь друг от друга с головокружительной скоростью. Это твердое вещество, которое ничего, кроме твердого тела: частицы, которые не могут видеть даже сильный микроскоп, разделенных зияющей vastnesses ничего. Это живое, что все связано, все с тем же пра-пра-пра-во власть мильона бабушка. Это то, что пространственные кривые, что континенты дрейф. Это органических клеток тканей генерировать, что-то сознания и самости.Когда вы берете время, чтобы узнать о мирских физическом мире, вы обнаружите, что это далеко не обыденным делом.
И я думаю, что "я не следуют какой-либо организованной религии, но я знаю, что там должно быть что-то больше жизни, чем то, что мы видим," делает серьезную медвежью услугу удивительной и сложной просторы что мы видим.
Я хотел бы также добавить, что по-настоящему честный человек - как они, похоже, сегодня мало - легко исправить - или признаться, когда вы предлагаете это, - что "я верю в нечто более высокое" почти всегда хотят на самом деле сказать: "Я хочу верить что-то выше. "" Я хочу, чтобы что-то выше. "И не думаю, что это значит ... детски? Веря в то только потому, что мы хотим, чтобы это было правдой, или потому, что вера в себя комфортно?
Возможно связанные должности:
- Грета Кристина и «заткнуться» к атеизму
- Вопросы и ответы: «Я тоже атеист, но человек * необходимости * религия! Куда вы идете, чтобы включить в плохие времена "?
- FAQ: "Ты критикуешь нравственности Бог Библии, но я не я рассматриваю этот бог! Я верю, что Бог это хорошо! "
- Ирландии, католическая церковь ... "Ах, тогда, но атеизм, что это реальная проблема"
- Вопросы и ответы: "Не лучше ли верить, на всякий случай? В конце концов, если я ошибаюсь, не теряйте много, но если вы не правы ... "
Теги: духовность , Грета Кристина
