（嘿，我看到糟糕的标题！）
注意：下面的调整和扩大博客马里奥·洛佩斯的评论，我向位。 接下来的许多内容已经表示，在其他职位最近，在这里，但不完全在这些话，而不是一切都反复。
我也尝试到最后回答的塞缪尔问题：“一个人是什么？ 胎儿什么时候成为一个人吗？“，虽然注释翻后，在一般情况下，没有书面回答这个问题，但这个马里奥·洛佩斯。 因此，它被扩展，而不是复制。 
如果没有进一步的热门ADO ...
我认为这是古老的故事：道德和痛苦的分离。
如果我们定义为“道德”，从而减少痛苦，然后堕胎合法化显然是道德的减少母亲和儿童的痛苦不谴责“被迫诞生”（其中有一个国家，应该没有什么用它做）苦难的生活。
问题是，当我们改变了“道德”的定义，所以这可能不是微创有关的痛苦或减少/增加这个。 这种情况下：谁反对堕胎是在任何情况下都没有问题，谴责以百万计的人患上寿命。 他们认为自己是“生命的捍卫者”，它使他们感到非常好。 
是什么让不堪重负的情绪并没有想到的事情......
定义了一个什么人？ 如果你的宗教，它是检测不到的，不可捉摸的东西，被称为“灵魂”。 这不是我的情况，很明显。 因此，这是什么？ 我认为这是大脑。 胎儿大脑中形成...... 它是一个活的生命吗？ 毫无疑问...毕竟，任何人体细胞是活的，和许多死亡和出生每天。 但它是一个人吗？ 我相信，这不是，但......但即使这可能是有争议的，什么是不值得商榷的是，母亲是......也是他的身体的所有者。
无论如何，我的痛苦的问题是最重要的。 其中一些在整个历史发展的道德（合法化种族主义，奴役，酷刑，宗教妇女作为财产调查（不一定禁止它，但这些事都是在法律的一部分） -尚未发生在穆斯林国家）的发生，因为，随着时间的推移，人们意识到，一个抽象的和任意的道德，没有理由不公平和残忍的数百万人的痛苦。
这是为什么，今天，说他赞成奴隶制将被看作是一个怪物，其他人的施虐者，许多人的化石，在时间，数百万遭受百年（正确）世纪。 其立场是，这就是一个最重要的是，世纪前接受的。 不仅考虑接受的，但道德。 但改变了人们的道德，幸运的。演进。
对堕胎定罪仅仅是这些案件之一。 然后它将会看到，在完全相同的方式。
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