萨拉,同情地说,在评论 :
我不是宗教,我无关,不是因为我明哲保身,而是因为我不关心这样或那样的。 我不给任何重要的神或宗教浪费时间去寻找与否,只是通过我就在身边。 如果是这样,祝贺先生。 神/女神/神,如果有我无关。
我写的东西现在还不是与萨拉反对以任何方式,它只是对各种设置的论文,因为许多人认为混淆和/或不知道他们。 萨拉,这不是针对你,好不好? ![]()
因此,它是:很多人认为无神论者的东西 - 不可知论者 - 信徒,等同这些名称不同的“层次”在一个上帝或神的信仰。 但是,这是一个过于简单化,有点像“左 - 右”的政治。 由于这最后一个例子,最好是想到两个可以在一个二维图表展示了不同的措施:
| “你永远不知道” | “你可以告诉” | |
| “上帝不存在” | 不可知无神论 | 诺斯底无神论 |
| “上帝存在” | 无神论与有神论 | 诺斯底有神论 |
例如:
- 任何信徒狂热/基督教原教旨主义是一个诺斯底(有一些葡萄牙的“有神论者”等同?“你的”不似乎是一个很好的翻译... ...
) - 大多数信徒的传统(在欧洲国家的国教,如葡萄牙,常见)信徒无关(相信有上帝,但从来没有将他的手放在火这一点,也不关心这个问题了),或“ apateus“(我们已经在那里)
- 的立场是,我认为是一个理性的怀疑论者谁认为只有在索赔时的证据是一个不可知的诺斯底和无神论者的混合物,这意味着我对不可知的神 ,但我诺斯底-也就是说,以坚定的信念不存在 - 有关,例如,三大一神教在地球上,其中有具体的特点,往往自相矛盾,而且对他们的要求,历史和科学,是完全破坏了神,你猜对了,历史和科学。
目前,很多人自我形容自己无关时,它实际上是“冷漠”。 “不可知论”的意思是“这是不可能知道是否汤”,但它不是,是吗? “冷漠”,从“冷漠”来表示“我是一个约该死是否有上帝或没有。” 而这是几乎所有自称不可知的情况。 不要以为这是不可能知道,简单地说,是不是真正感兴趣的话题,这样或那样的。
最后,有一件事,人们往往不认为,无论是“apateus”作为真正的无神论者是不可知的无神论者“事实”,也就是生活在假设没有上帝你的一生。 它们之间的一个“真正的”无神论者不想想多的主要区别,不考虑重要的,也不做任何种类的积极性(这可以限制关于这一问题的书面)。 但在他们生活的,他们的行为就像无神论者。 我觉得重要的是考虑到这一点,特别是当他们指责“狂热”或无神论者“我们需要尽可能多的信徒的信仰。”
顺便说一下,萨拉 - 我怀疑是如此的葡萄牙最起码在60 - 显然是一个“冷漠”。 ![]()
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