今天我来听（也读）这一点，从别人的意见，我一般就（毕竟，在Twitter跟随他）... ...令人难以置信的是，尽管普遍，我不禁感到惊讶，有人鸣叫是可以说 - 还是觉得 - 这一点。
什么无神论者谁批评宗教一般分为两个方面：1）宗教机构或宗教的名称（如在非洲蔓延的艾滋病，因为反对避孕套，关键的行为制度化屏蔽恋童癖1 ，压迫在穆斯林国家，宗教恐怖主义，反智主义，反对科学，妇女等），2）对宗教的信仰和宗教思想，在适当的合理性和科学思想的宣传，批评，在使世界变得更美好，而不是在那超自然的信仰被困人类永远不会“一厢情愿”。 所有这些行为减少到关键 -行为的关键，关键在人，思想和批评，这是什么是“狂热miltante”？
这些报表的制作人的想法似乎是这样的：批评是一种应受谴责的行为“糟糕”作为该行为者， 仅仅因为批评的行为。
谁批评那些腐败的政客，他是应该受到谴责。 谁需要对强奸犯或恋童癖罪犯，仿佛是他强奸或虐待的儿童伸张正义。 谁致电警方报告盗窃的小偷一样有罪。 叛军与种族主义谁是最大的种族主义一样应受谴责。
这是否有意义吗？ 当然不是。 这是完全荒谬的例子上面，它的任何其他的例子我能想到的是。
除宗教。
长久以来，我们看到它，许多人在过去说：这是不寻常的历史，不知怎的，宗教批评 - 在像葡萄牙，天主教国家的情况 - 甚至直到最近时间是如此不同寻常的人一样，就是丝毫耳语像尖叫的声音。 它的声音，即使对那些谁不是自己信徒的方式。
没有别的解释了为什么不管滥用，并提出了由宗教组织，或以宗教名义作出的暴行，在反对他们的批评是很荒谬等同于这些虐待和暴行。
谁像文章标题说的事情，我的建议是：认为在这个问题上一点。 为什么宗教 - 基督教阁下是 - 必须在一个特殊的底座，上面的批评？ 如果你认为它应该是，为什么像它应注意什么？
- 请注意，我不怪自己的恋童癖：只有在有关个人的过错，而不必是宗教是一个恋童癖。 但是， 隐瞒和未来由于此掩盖其他违反儿童罪-在“普世教会的声誉”的名字-是100％有罪的天主教教会的层次结构和相同的。 [ ↩ ]
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标签： “无神论者狂热分子” ， “好战无神论者” ， 批判宗教
完全扭曲了的语句的意思，“发明”的不合逻辑的逻辑来证明自己的地位。
它无关，与另外一个东西，什么你比较。
无神论者是一样的狂热信徒，因为他们否认这丝毫没有证据的东西存在。 相反对信徒的一部分时，肯定不具备的最低证据要求的东西，至少存在一些接近相对真理。
一般无神论者是“信徒，而是”仅仅因为他们的行动非常相同，相对于不同的两极辩护。 每个人是一个极端。
而更多的。
如果你是“无神论者谁批评宗教，”名称“无神论”是不正确地应用到组。 听前缀和词的，可能不正确，称他们为后缀。
无神论者是谁反对了西奥，不是谁批评存在的“宗教instutuição某些行为。”
与所有应有的尊重，你的说法是有些矛盾。
并作记录，我支持认为无神论者和宗教狂热分子有同样的行为，但在不同的和非常对立的两极。
的问候，
很抱歉，但我想不读了后，你只是响应标题。 而几乎在肯定这一切后的答案。
除此之外，你制作稻草人 ：你是一个无神论者创建自己的定义（“否认没有丝毫证据存在的东西”，“相信，而不是”，“非常同样的行动”，“极端”等等。）很不真实， 但更容易不同的挑战，然后作为比赛用明显的成功，你采取这种挑战“真实”。
如果你要定义为有人用教条式的肯定，免疫的证据和逻辑“无神论者”，即有没有神，你可以这样做... ...但什么是无神论者。 这不是我所，左右是无神论者更超过200博客的博客我每天阅读。
关于这个词的定义，“一”并不一定意味着极性相反，它可以仅仅意味着“不”。
但是，嘿，它仍然是最好的企图挑战我曾经在这个博客看到（如侮辱，地狱的威胁，“不明白这个什么”大写的单词和offtopic充满巨大的离题评论将被删除）。 谢谢。