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El problema de la "espiritualidad"

Martes, 09 de marzo 2010

Nota: El siguiente es supuestamente el libro "El ateísmo natural", de David Eller (2004). Hay aún no han leído el libro, de hecho, es sólo hoy que me enteré, pero si esto es representativo de los contenidos, probablemente será una próxima compra. Tampoco tiene confirmación de que este es el libro en cuestión, pero no tengo ninguna razón para dudar de ella. Vi esto en un comentario (un poco más grande de lo normal) en Facebook, y no puedo resistirme a copiar aquí. El tema es el uso de términos tales como "espiritual" y "espiritualidad" de los ateos y no creyentes en general.

Mi traducción, ahora. No tengo idea si esto existe en portugués.

Yo sostengo que este tipo de conversación es falsa, y, aún más que falsa, es anti-humano de la conversación - el tipo de conversación que se degrada y disminuye los seres humanos y el mundo natural ... Se trata de la asignación de la propia vida a otra realidad, otra dimensión, distinta de aquella en la que vivimos todos los días - y, aún más importante, una realidad o dimensión a la que no tenemos acceso ... Es como si nos ligássemos una fuente adicional de vida o fuente de energía que sólo podía venir de la fuente de toda vida y energía - de nosotros ... Y sin embargo somos - los seres materiales débiles e insignificantes - que tienen estas experiencias ... Lo que se suele describir como la vida espiritual es, en efecto, la humanidad.

Por lo tanto, la espiritualidad es la traición más grande de la humanidad es posible. Las conversaciones sobre el espíritu y lo espiritual alienar a la mejor parte de lo que es ser humano - literalmente, con el fin de que sea extraño o separado de nosotros. Esta conversación, dice: "Este es el mejor, el exponente de lo máximo que puedo sentir y ser - y no a mí." De esta manera minimiza y denigra al ser humano y natural (como lo hace cualquier dualismo) y da lo mejor de lo que somos capaces de avión o la realidad. Nos priva no sólo forma parte de nuestra humanidad, pero la mejor parte de nuestra humanidad, y lo asigna a un mundo sobrenatural - y poco natural así. En el proceso, se disminuyen. Estamos alienados de nosotros mismos y convencidos de que ningún ser humano podría ser una mera fuente de tal maravilla.

Pero nosotros somos la fuente. Esperiências son realmente espirituales experiencias humanas - el mejor, el más fuerte, las experiencias humanas más profundas, pero humana en ella. Hay una especie de no-humanidad, sino una forma de ultra-humanidad. Valoramos como una riqueza por ellos y para ellos, pero empobrecemo nosotros cuando nos negamos - ... nuestra mejor naturaleza, y le atribuimos estas sensaciones y capacidades para lo no humano, lo desconocido, y casi con seguridad el imaginario e irreal - o vamos a negar

Nunca más vamos a decir ". Tuve una experiencia espiritual" En su lugar, dicen ... "Yo tuve una experiencia de vida" - o, mejor aún, "tuvo una experiencia humana" -, y alentamos a otros a hacer lo mismo.


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