サラは、同情し、で言ったコメント ：
私はそれが安全に遊ぶので、私は、私は不可知論者です、宗教は信じていないんだけど、私は1つの方法または別の気にしないので。 私はかどうかを見つけるために時間を無駄にするあらゆる神や宗教への重要性を与えていない、ただ側に私を渡す。 その場合、先生おめでとうございます。 神/女神/神々、私は無関係に存在する場合。
多くの人々はそれが混乱と/またはそれらのすべてを知っていないと思うので、私が今書くことは何らかの方法でサラに反対することはない、それは、単に様々な設定上の論文です。 サラは、これは、[OK]をクリックに固有のものではありません？ 
だから、次のとおりです多くの人は、無神論者のようなもの参照してください - 不可知論 - 信者、神または神々の信仰のさまざまな"レベル"にそれらの名前を数式に。 政治の - しかし、これは単純化し、"右左"のようなビットです。 この最後の例として、2次元のグラフで示される二つの異なる施策を考えるのがベストです。
| "あなたが知っていることはない" | "あなたは言うことができます" | |
| "神は存在しない" | 不可知論無神論 | グノーシス主義の無神論 |
| "神は存在する" | 無神論と有神論 | グノーシス主義の有神論 |
例：
- あらゆる信者は、原理主義者/狂信的なキリスト教はグノーシス派（ポルトガル語"有神論"におけるいくつかの等価はありますか？"あなたが"良い翻訳されていないと思われる...です。 ）
- ほとんどの伝統によって信者（などポルトガルのような状態の宗教と、ヨーロッパ諸国に共通の）信者たちは、不可知論者である（神は存在すると信じて、しかしこのために火の上に手を入れていないということ、また対象についてはあまり気に）、または" apateus"（我々はすでにそこに）
- 私は証拠が私が約とらわれないよ意味、グノーシス主義と不可知論無神論者の混合物となる場合にのみ請求を信じる合理的な懐疑論者と考えている立場の神が、私がグノーシス主義だ-それはであるが、信念を持って言う存在しないこと - の関係で、例えば、固有の特性としばしば自己矛盾、と主張それらについて、歴史的、科学的の両方を、持っている地球上の3つの偉大なmonotheisms、の神々が完全に破壊され、あなたはそれを推測、歴史と科学によって。
それが実際にあるときにすでに、多くの人々は、不可知論者として自分自身を自己記述"無関心。" "不可知論は、"それは、"それは、スープかどうかを知ることは不可能である"それはないされていることを意味？ "無関心"からの"無関心は、""私は神があるかどうかについて気だ"という意味です。 そしてこれはほとんどすべての自称にとらわれないの場合です。 知ることは不可能ではないでしょう、単に、一つの方法または別では、被験者に実際に興味がないです。
最後に、人々は頻繁にはないと思うことが一つ、真の無神論者としても"apateusは"不可知論の無神論者は、どの神が存在しないと仮定してあなたの人生を生きている"事実"です。 両者の主な違いと、"真"無神論者はそれについてあまり考えていない、重要とは考えていませんし、どちらも（テーマに関する書き込みを制限できる）運動のあらゆる種類をしません。 しかし、彼らの生活のすべてにおいて、彼らは単に無神論者のように振る舞う。 彼らは"狂信"の無神論者を非難するか、"我々は信者と同じくらい信仰を必要とする。"特に私は、これを考慮することが重要見つける
私は少なくとも60の下に、ポルトガル語のほとんどに当てはまることが疑われるとして - - ところで、サラは明らかに"無関心"です。
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